وناقشه الحساب مناقشة ونقاشا: استقصاه. وفي الحديث: من نوقش الحساب عذب أي من استقصي في محاسبته وحوقق، ومنه حديث عائشة، رضي الله عنها: من نوقش الحساب فقد هلك، وفي حديث عليّ، عليه السلام: يجمع الله الأولين والآخرين لنقاش الحساب؛ هو مصدر منه. وأصل المناقشة من نقَش الشوكة إذا استخرجها من جسمه وقد نقشها وانتقشها. أبو عبيد: المناقشة الاستقصاء في الحساب حتى لا يترك منه شيء.
ابن منظور: لسان العرب
دار صادر - بيروت
المجلد السادس، ص: 358
كتبها الطالب في 09:49 صباحاً ::
3 تعليقات
في15,تشرين الأول,2007 - 02:19 مساءً, أهداف كتبها ...
أرجو أن تمدنا بعد بمختصر عما جاء في لسان العرب عن الحوار والجدال حتى يتسنى للجميع التعرف على المفردات هذه ومعانيها والالتزام باستخدامها بصورة ملائمة
جوزيت خيرا
في16,تشرين الأول,2007 - 04:54 مساءً, السعدية السعيدة كتبها ...
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
يسعدني كثيرا ان اكون ضمن الاشخاص الذين تركو لك بصمتهم في مدونتك
اخي العزيز اتمنى لك التوفيق ومزيدا من الكتابات ان شاء الله
وشكرا
في24,تموز,2008 - 10:36 مساءً, الطالب كتبها ...
السلام عليكم ورحمة الله،
أختي العزيزة أهداف، لقد وضعت إدراجا مقتطفا من لسان العرب تحت عنوان: الحوار. وشكرا لك.
ويسعدني كذلك أن تنال هذه المدونة إعجاب الأخت الفاضلة السعدية السعيدة. شكرا لك على بصمتك الكريمة، ومرحبا بك.
جزاكم الله خيرا، والسلام عليكم ورحمة الله.